【小暑】荷花映日,蝉鸣阵阵

 国学分享     |      2020-07-06 10:24
夏日南亭怀辛大
[唐]孟浩然
山光忽西落,池月渐东上
散发乘夕凉,开轩卧闲敞。
荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
感此怀故人,中宵劳梦想。
 

太阳到达黄经105°时交小暑节气,时间在7月7日或8日。小暑是一个体现天气炎热程度的节气,“小”说明天气还不是最热。宋代《月令解·卷五》解释小暑说:“小暑为六月节者,此见暑之渐也。”俗语也有“小暑不算热,大暑三伏天”的说法。
 


[小暑识字]



小暑大暑,上蒸下煮,“蒸”和“煮”,让我们仿佛变成了笼屉上蒸的包子,或者锅中煮的食物。像“蒸”和“煮”一样热,就是暑天的感觉啊!

“煮”的第一个甲骨文很复杂,但把它细细拆开来看,特别有趣。左上角,分为两个部分。第一个部分像用刀把兽骨上的碎肉切割下来,第二个部分像刀切下来的一块肉。右上角是人的样子。中间像古代烹煮食物用的三足鼎锅。最下面像火燃烧起来的样子,我们仿佛能听到锅里“咕嘟咕嘟”煮肉的声音,闻到肉的香气。它的意思是,人手持兽骨,把肉切碎,放到三足鼎锅里,用火烹煮。这个字就是“煮”字。当发展到第二个字形的时候,锅下的“火”没有了,切肉投入锅中的“人”消失了,“肉”也省掉了,三足鼎锅简化成为好像“釜”的“口”形,只剩下“刀和兽骨碎肉”的部分了。这个简省后的部分,其实已经成了“者”字,只是它的古音仍读zhǔ

“煮”的小篆,锅下点火,表示用锅煮食物。

 


小暑节气,“三伏”也到了。

金文的“伏”字左边为人,右边是狗。曾经被狗追过的人,看到这个字,心慌慌的感觉就会浮上心头。我们仿佛看到这个面朝左的人满脸惊恐,他拼命地跑,想摆脱吠叫着狂追他的狗。但狗追上了他,并一口把他拽倒在地。所以,“伏”的本义是“趴下”。

也有人认为,这个字表示的意思是,把人、犬作为陪葬,埋入墓室棺下的土中,以祓除隐藏在地中的恶灵。在殷王墓的棺下,就埋有武装的士兵和犬。这种陪葬的制度,真令人害怕。由埋入地下的意思引申,后来“伏”有了隐伏、埋伏的意思。“伏者,隐伏避盛暑也。”酷热难忍的伏天里,大家都准备着隐伏起来,躲过暑天。

“伏”的小篆仍然是左人右犬,只是笔画圆润柔和了一些。
 

 

小暑雨如银,大暑雨如金。

  • ——谚语

 

小暑三候

 

 

一候,温风至

“温风”,就是热风。小暑时节,大地上便很难再有凉风了。

 

二候,蟋蟀居壁

蟋蟀生出但还在穴中面壁,不能出穴飞。《诗经·七月》中这样写蟋蟀:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀人我床下。”农历七月,蟋蟀出穴,在草丛间活跃。到八月天气转凉,蟋蟀会聚到小院中,秦响乐曲。到了农历九月,天越来越冷,蟋蟀如果不人户就会被冻死。十月,蟋蟀就在床下鸣叫了。

 

三候,鹰始鸷

因为气温太高,老鹰飞入清凉的高空活动。


 


小暑六月节
元稹
倏忽温风至,因循小暑来。
竹喧先觉雨,山暗已闻雷。
户牖深青霭,阶庭长绿苔。
鹰鹯新习学,蟋蟀莫相催。

 

稹,字微之,唐代中晚期诗人。早年和白居易共同提倡“新乐府”,元稹诗作辞浅意哀,仿佛孤凤悲吟,极为扣人心扉,动人肺腑。这首诗描写的是小暑世界暖暖的热风到了,竹子的喧哗声表明大雨即将来临,山色灰暗仿佛已经听到了隆隆的雷声。由于炎热季节的一场场雨,有了门户上潮湿的青霭和院落里蔓生的小绿苔。鹰感阴气,乃生心,学习击搏之事;蟋蟀至七月则远飞而在野矣,肃杀之气初生,则在穴感之深则在野而斗。


传统习俗
 

 

天贶节

六月初六是小暑节气里一个比较重要的节日,关于此日习俗有许多种说法。这天被称为“天贶节”。据史书记载,此节始于宋代哲宗朝。“贶”即“赐”,即天赐之节。此日皇帝向群臣赐冰耖和炒面,因为皇帝是九五之尊,故称天贶。《晋书·乐志上》:“天贶来下,人祗动色,抑扬周监,以弘雅音。
史料记载,宋真宗耻于屈辱的澶渊之盟,想要借天瑞封禅于泰山等地,以慑服民众、威震四方。于是假托梦见神明,神明于正月、六月两次降天书于京师、泰山。大中祥符四年(公元1011年),宋真宗下诏定第二次降天书的六月六日为天贶节,并于岱庙修筑天贶殿。这天京师要禁屠,皇帝亲率百官行香于上清官。




民间俗食
 

【吃饺子】

俗语说:“头伏饺子,二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋。”头伏吃饺子是传统习俗,伏日人们食欲不振,往往比常日消瘦,俗谓之“苦夏”。而饺子在传统习俗里正是开胃解馋的食物。

 

【吃伏羊】

江苏徐州人入伏吃羊肉,称为“吃伏羊”,据说这种习俗可追溯到尧舜时期。在民间有“彭城(即今徐州)伏羊一碗汤,不用神医开药方”的说法。当地还有“六月六接姑娘,新麦饼羊肉汤”之说。